第137章 擅權(quán)但是不專(zhuān)權(quán)的蕭峰（第1頁(yè)）

蕭峰擅權(quán)，但是不專(zhuān)權(quán)。拿上書(shū)案上的材料，轉(zhuǎn)身去了藏經(jīng)閣，找閉關(guān)中的全真七子溝通教中大小事務(wù)。

蕭峰擅權(quán)，丐幫立幫前后幾百年，唯有蕭峰在位的時(shí)候可稱(chēng)真正的天下第一幫，其他時(shí)間不過(guò)人多而已，人多卻勢(shì)微。

蕭峰在位時(shí)候，內(nèi)連大宋朝廷，外桿遼夏武林勢(shì)力，偶爾還要客串一下六扇門(mén)追捕武林大道，聲勢(shì)一時(shí)無(wú)兩。北喬峰南慕容，南慕容浪得虛名，北喬峰卻是真正的大豪杰。

蕭峰退位之后，投身遼國(guó)出任遼國(guó)南院大王，在軍伍之中也是殺進(jìn)殺出無(wú)往不利，身后燕云十八騎攻城掠地，殺得西夏雞飛狗跳。

蕭峰作為宋人養(yǎng)大的契丹人，不論主動(dòng)還是被動(dòng)的，西夏人都是在那段光輝歲月中唯一的對(duì)立勢(shì)力。那西夏人也是日了狗了，怎么都繞不過(guò)去這么一個(gè)殺星。

蕭峰不專(zhuān)權(quán)，不管丐幫幫主還是遼國(guó)的南院大王，蕭峰棄之如敝履，絲毫不留戀權(quán)位。所謂霸道，就是如此！

藏經(jīng)閣中，全真七子圍坐英處俊一圈誦著老子的《道德》五千言，法門(mén)三千，唯有道德真言。

蕭峰獨(dú)自坐在院子中，一個(gè)人一壺酒，獨(dú)自飲著。

院子外，全真教諸多弟子手持利刃，守衛(wèi)著藏經(jīng)閣，能出入者唯有蕭峰。

好一會(huì)兒，全真七子停了誦經(jīng)，走出廳堂，來(lái)到院子和蕭峰見(jiàn)面。

馬鈺首先打稽首招呼道：“蕭長(zhǎng)老。”其余六子也落后半步稽首道。

蕭峰也擺擺手招呼，把手中案卷遞給馬鈺，說(shuō)道：“這幾天教中事務(wù)和處理意見(jiàn)，掌教真人看看是否有不妥之處。”

又指了指英處俊所在，問(wèn)道：“這小子可有好轉(zhuǎn)？”

馬鈺客氣道：“教中事務(wù)既都委托蕭長(zhǎng)老，您就看著辦就是，不必來(lái)報(bào)。”手卻很實(shí)誠(chéng)的接過(guò)，又轉(zhuǎn)遞給六位師弟，讓他們分發(fā)查看。

又回復(fù)道：“小師弟看著沒(méi)有什么變化，如今幾十日過(guò)去，卻是滴水未進(jìn)，貧道卻是看著害怕啊。”

蕭峰說(shuō)道：“若是普通人幾十日未進(jìn)滴水當(dāng)是必死無(wú)疑，但是這小子武功已經(jīng)通玄，應(yīng)該沒(méi)有那么容易死。老夫也曾經(jīng)嘗試辟谷幾十日，唯有酒陪伴，卻也沒(méi)有什么問(wèn)題。”

全真七子聽(tīng)聞驚駭，馬鈺一生求道，也曾經(jīng)辟谷求仙，只是每次辟谷不過(guò)七到十日，也要有飲水，之后都虛弱到不行，甚至懷疑過(guò)辟谷之道是否是真的道法。

馬鈺追問(wèn)道：“蕭長(zhǎng)老辟谷之后不會(huì)虛弱嗎？”

蕭峰知他所問(wèn)話，回道：“這天地之間有靈氣，武功到我等之境，可以采取天地靈氣，以補(bǔ)自身之損耗。”

“辟谷之道并非求仙之法，而是武功或者道法到一定境界所具有的一種功能。”

“但是人吃五谷才是天道，若是為了求仙而辟谷，卻是損害自身根基，不宜嘗試。”

全真七子聽(tīng)著蕭峰的話，覺(jué)得很有道理，但是又有違重陽(yáng)先師和道門(mén)先賢的教導(dǎo)，馬鈺不由的又詢(xún)問(wèn)道：“可是先師重陽(yáng)道長(zhǎng)，卻說(shuō)辟谷是求仙的重要法門(mén)，先師也是大宗師之境，難道他沒(méi)有達(dá)到蕭長(zhǎng)老的境界？甚至沒(méi)有小師弟的境界？”

蕭峰呵呵一笑，說(shuō)道“王重陽(yáng)肯定沒(méi)有老夫的境界，不然他怎死了，老夫還活著，還老而不死。”