藏國(guó) 第132節(jié)（第1頁(yè)）

這個(gè)真是大問(wèn)題了，只是李鄴有點(diǎn)奇怪，宇文家族囤積兵器做什么？

一轉(zhuǎn)念，李鄴忽然想起了當(dāng)初裴旻說(shuō)的話，天下大亂的跡象已出現(xiàn)，河?xùn)|、河北很多大家族都在做準(zhǔn)備了。

宇文家族肯定也是在準(zhǔn)備天下大亂時(shí)自保，但很多事情不是別人能做，它就能做的，裴家可以囤積兵器防匪，朝廷不會(huì)追究，但宇文家族是北周皇族啊！

他們準(zhǔn)備兵器意味著什么？和別的家族能一樣嗎？

想到這，李鄴急問(wèn)道：“莊園在哪里？”

“在河?xùn)|晉州臨汾縣。”

李鄴點(diǎn)點(diǎn)頭，“剩下的事情我來(lái)做，你就不用管了，這件事絕不會(huì)把元家扯進(jìn)來(lái)。”

元驍苦笑一聲，雖然不說(shuō)，但宇文靖肯定能猜到和元家有關(guān)。

就在李鄴和元驍在談具體合作時(shí)，在緊靠大明宮光宅坊的安然居大酒樓內(nèi)，李林甫也在請(qǐng)張均一起用午餐。

張均心中有些忐忑，因?yàn)楦赣H的緣故，他這些年始終和李林甫保持距離，就算是遇到也只談公事，李林甫單獨(dú)請(qǐng)自己吃飯，還是十幾年來(lái)的

連環(huán)出劍

張均乘坐馬車一陣風(fēng)似的趕到了永達(dá)坊，遠(yuǎn)遠(yuǎn)便看見(jiàn)外婦的府門(mén)前站著幾名衙役，老管家正給他們解釋什么？

馬車在府門(mén)前停下，老管家連忙上前稟報(bào)，“老爺，昨天書(shū)房失竊，那三塊白玉不見(jiàn)了，夫人正要報(bào)案！”

張均咬牙道：“沒(méi)有失竊，是我拿走了，叫衙役趕緊走！”

老管家連忙給幾名衙役塞點(diǎn)錢，說(shuō)幾句好話，衙役們轉(zhuǎn)身走了。

張均這才走下馬車快步向屋內(nèi)走去，他的外婦迎上前，驚慌道：“老爺，昨晚書(shū)房進(jìn)賊了。”

外婦就是情婦，唐朝稱為別宅婦，達(dá)官貴人養(yǎng)在外面，沒(méi)有名份的女人，李隆基曾經(jīng)幾次下旨，禁止官員養(yǎng)別宅婦，但執(zhí)行都不是很好。

這里多說(shuō)幾句。

隋唐兩朝受鮮卑族的影響極大，統(tǒng)治者雖然是漢人，但他們都是北魏六鎮(zhèn)守軍的后代，都是胡化的漢人，風(fēng)俗、禮儀以及倫理道德等等都和鮮卑胡人沒(méi)有區(qū)別。

六鎮(zhèn)后裔建立北周和隋唐，開(kāi)始統(tǒng)治中原后，慢慢接受了漢族文化，但骨子里還留存著鮮卑人的一些倫理。

比如草原胡人的一個(gè)風(fēng)俗，兒子繼承死去父親留下的女人很正常，除了親媽以外，父親的其他女人都是他的財(cái)產(chǎn)，他當(dāng)然要繼承。

唐高宗李治立武則天為皇后，但武則天可是唐太宗的嬪妃，漢人無(wú)法接受這種倫理，但鮮卑文化卻認(rèn)為很正常。

唐玄宗奪兒媳楊玉環(huán)為妻，在鮮卑文化中也不奇怪，甚至隋文帝死后，隋煬帝楊廣收了宣華夫人是真的嗎？當(dāng)然有可能是真的，但也不奇怪，李治可以收武則天，楊廣為什么就不能收宣華夫人？

本來(lái)就是鮮卑胡人的風(fēng)俗，只是后世為了抹黑楊廣而上綱上線罷了。

鮮卑胡人還有一個(gè)特點(diǎn)，就是大婦的地位比較高，這和她們的陪嫁財(cái)產(chǎn)有關(guān)系，沒(méi)有明清時(shí)代的三綱五常約束，大婦在家就是半邊天。

所以隋唐時(shí)代的懼內(nèi)情況就比較多，包括隋文帝楊堅(jiān)就特別懼內(nèi)。

張均的外婦姓韓，是一名歌姬，屬于賤籍，張均的妻子不承認(rèn)她也很正常，張均只得偷偷把她養(yǎng)在外面，還給他生了兒子。

張均不是怕朝廷和皇帝知道，而是怕自己的妻子知道。